islam arşivi - Müdessir Suresideki sır

Müddesir (Gizlenen Sır) Suresi Yorumu

UYARI : Bu yorum, "kesin olarak doğru olan açıklama budur" demek değildir. Yorumun amacı, doğru olanın ortaya çıkmasına yardımcı bir aracı olmaktır.

BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM

(74:1) Ey gizlenen!
(74:2) Kalk ve uyar!

Bu seslenişin muhatabı kimdir? Gizlenen şey kim ya da nedir?

** Hz.Muhammed (s.a.v)?
** 19 Kodu?
** Saqar?
** Birey olarak bütün insanlar?

-Hz Muhammed (s.a.v) olduğunu düşünürsek:

Hz.Muhammed (s.a.v) gizleniyor muydu ki vahyi almaya başlamasından itibaren artık kalkıp uyarması istendi kendisinden? Eğer tek muhatap o olsaydı, diğer müslümanlar açısından bu ayetin bağlayıcılığı nedir? Diğer müslümanlar da Hz.Muhammed (s.a.v)’i örnek alarak kalkıp uyarmaya mı başlamalıdırlar? Doğrusu, muhatap eğer Hz.Muhammed (s.a.v) ise böyle yapmalıdırlar. Peki diğer müslümanlar gizlenmekte midirler?

-19 Kodu olduğunu düşünürsek:

Eğer tamamen 19 kodu olsa idi, sanki bilinçli bir canlı gibi 19 koduna seslenilebilir miydi?
Yani Ey gizlenen 19 kodu, insanların teknolojik seviyeleri ilerlemiş, seni yavaş yavaş anlayabilecek düzeye gelmişler, artık ortaya çıkma zamanın gelmiştir, kalk ve insanları uyar!

Böyle olduğunu düşünmüyorum çünkü ayetlerin gidişatı bir insana sesleniliyor izlenimini doğruluyor.

Her ne kadar 19 örgüsü, muhteşem bir zamanlama ve tecelli ortaya koysa da(Araştırınız: 1974 yılı ile ilgili gelişmeler, Kuran'da -74.Sure- ve Kainattaki karşılık tecellisi -Halley Kuyruklu Yıldızı- vs.) muhatap sadece 19 kodu olmamalıdır. Çünkü 19 kodu şuurlu değildir, ona anlam kazandıran insan zekası ve aklıdır. Yani seslenişin muhatabı 19 kodu bilgisine ulaşan insan olmalıdır. İnsan, 19 koduna yani Kuranın Allah tarafından indirildiğini ispatlayan elindeki bilimsel delile sahip çıkmalı ve onunla uyarmaya başlamalıdır.

Bir de şu var:

Eğer muhatap yalnızca 19 kodu olsa idi, bütün özellikleri ile tamamen ve itiraz edilemez bir şekilde ortaya koyulmuş olmalıydı. Peki Kuranın indiği andan itibaren bu böyle midir? Hayır, 19 kodu günümüzde yeni keşiflerle kendini yenilemeye devam etmektedir fakat bütün özellik ve kurallarıyla henüz ortaya koyulmamıştır.

Zamanı geldiğinde bütün özellik ve sırlarıyla ortaya koyularak anlaşılabilmiş bir 19 kodu karşısında, bu surenin hükmü düşmez miydi?

Yani bu 19 kodu ve verilen Saqar örneği ile zamanı gelince insanoğluna bir uyarıda bulunulacak, bu uyarıdan sırt çevirenler Sakara atılacak ve bu olay kıyamete kadar böyle sürecektir. Aksi taktirde 19 kodunun bütün yönleriyle ortaya çıkması durumunda, kim Saqara atılacağını bile bile sırt çevirebilir? Sonuçta 19 kodu, Kuranın Allah tarafından olduğunun fiziksel ve bilimsel ispatıdır.

Aynı zamanda bir uyarı aracıdır. 19 Kodu ile Allah tarafından olduğu ispatlanan Kuranın buyruklarına sırt çevirenler Saqara atılacaklardır. Çünkü surenin sonunda Saqara atılanların, Saqara atılma nedeni namaz kılmamak/salat etmemek, yoksulu yedirmemek, boş şeylere dalanlarla birlikte dalmak, yargı gününü yalanlamak olarak, bir başka deyişle 19 kodu ile Allah tarafından indiği ispatlanan Kuranın buyruklarına uymamak olarak açıklanmaktadır. Yoksa büyüklerden biri olan 19 koduna sırt çevirmek olarak değil. 19 kodu bir ispat ve uyarı aracıdır. Bu işlevini çeşitli matematiksel ve anlamsal örneklerle bütünleşerek yerine getirmektedir.

Ancak unutmamız gereken bir nokta daha var : Madem ki 19 kodu bütün yönleriyle daha tam olarak ortaya koyulmamıştır peki yanlış ölçüp biçen inkarcının günahı nedir öyleyse? Adamın önünde kesin bir veri mi var ki yanlış düşünüp yüz çevirdiği için Saqara atılıyor?

Kesinlikle kesin bir veri olmalı ve bu veri her çağa hitap eden bir şey olmalıdır. Peki nedir bu veri? Bu veri bence her zamana göre değişmektedir. 19 kodu keşfedilmeden önce Allahın Müddessir Suresindeki ayetlerle yaptığı uyarı, 19 kodu keşfedildikten sonra ise yine Allahın Müddessir Suresindeki ayetlerle yaptığı uyarıdır. Arada ne fark var? Hiçbir fark yok aslında. İki uyarıda da mutlaka fitne olan 19 sayısı mevcut. Ancak ikisi de içinde bulunduğu zamana hitap etmektedir. 19 kodunun keşfinden sonraki inkar edecek insanın durumu nedir? O hepten hapı yutmuştur. Çünkü artık Kuranın Allah tarafından indirildiğini ispatlayan deliller gitgide artmıştır ve artmaya devam etmektedir. Bu sayı tam bir huzursuzluk kaynağıdır onun için. Zaman ilerledikçe doğru orantılı olarak deliller de artmaktadır.

-Saqar olduğunu düşünürsek:

Muhatabın Saqar olduğunu düşünmüyorum çünkü Saqar zaten insanların uyarıldığı şeydir. Hem uyaran hem de hakkında uyarılan şey olmamalı.

-Birey olarak bütün insanlar olduğunu düşünürsek:

Hz.Muhammed (s.a.v)’i de kapsayan bu düşünce en akla yatkın olanı görünüyor. Hayat aldatıcı, beden toprak olacak şekilde geçici. Yani asıl nefsimiz bu beden altında örtüsüne bürünmüş olarak gizlenmektedir.

***Müzzemmili hatırlayalım:

(73:1) Ey bürünen!

Kim, neye bürünüyor?

Cevap belki de çok basit : Herkes kendi bedenine bürünmekte ve gizlenmektedir.

(73:2) Bazı geceler hariç, geceleyin kalk.
(73:3)Yarısında veya yarısından biraz önce...
(73:4) Yahut yarısından biraz sonra... Kuranı da özenle düşüne düşüne oku.

Evet, muhatap kesinlikle insan olmalıdır. Hem de Hz.Muhammed (s.a.v) dahil tüm insanlar!

Zira ayetler;

(74:3) Rabbini yücelt.
(74:4) Örtülerini temizle.

diye devam etmektedir.

Örtüden kasıt nedir?

-Canın örtüsü (Ey örtüsüne bürünen!) bedendir. Beden temizliği mi? Basit.
-Beden'in örtüsü kıyafetlerdir. Kıyafet temizliği mi? Basit.
-Gizli olan anlamın(gizli olan her ne ise) meydana çıkması mı? Yukarıdaki açıklamalarla biraz daha anlamlı görünüyor.
-Yoksa bunların hepsi birden mi? Bu daha da doyurucu.

(74:5) Kötülükten uzaklaş.

Kötülükten kasıt nedir? Yani Kuran'da çizilen yoldan uzaklaşmak olmalı. Biraz daha insana hitap eden bir hitap olmaya başladı. Zaten surenin sonlarına doğru kötülükten uzaklaşmamanın, yani iyilik yapmamanın ne demek olduğu açıklanmaktadır. Kötülükten uzaklaşmak, Kuranın öğütlediği hayat tarzından uzaklaşmaktır.

(74:6) İhtiraslı olma.

Bu herhalde insan türü bir canlı olsa gerektir... Evet, muhatap tabii ki insandır!

(74:7) Rabbin için sabret.
(74:8) Duyuru yapıldığı zaman.

Bu duyurunun ne şekilde olacağını düşünmemek mümkün değil. Sura üfürüldüğü zaman. Sur da ne ola ki? Üfürmek nasıl olmalı ki? Birçok insan, bir borazan canlandırıyordur gözünün önünde. İnsan aklı herşeyi sembolleştiriyor. Yarattığı insanı en iyi tanıyan Allah ta herhalde bunun için mecazlar kullanmış, insan aklının anlayacağı dilden aktarmalar yapmış bazı konularda. Ruh ta üfürülmüyor muydu?

(74:9) İşte; zorlu gün o gündür.
(74:10) İnkarcılar için kolay değil.
(74:11) Bir birey olarak yarattığım kişiyi bana bırak.

Bu da biraz önceki düşüncelerimizi teyit eder nitelikte. Muhatap olan bütün insanlar ya inanırlar ve Kuranın öğütlediği yolda yürüyerek mükafatlandırılırlar ya da inkar ederler ve öğütlenen şeyleri de yapmadıkları için aynen Saqarı boylarlar.

(74:12) Ona hem zenginlik verdim.
(74:13) Hem de gözü önünde çocuklar.
(74:14) Ona nimetler yağdırdım.
(74:15) Buna rağmen daha fazlasını istiyor.

Allah kendisine her türlü nimeti vermekte o ise hala daha fazlasını istemekte, üstelik inkar ederek.
Gözünü ihtiras bürümüş bir insan tipi. Dünya hayatına kendini hepten kaptırmış. Kuran yolundan sapmış, inkarcı bir tip. Büyük ihtimalle yaşamı sadece bu Dünya ile sınırladığı için bu Dünyanın geçici menfaatine odaklamış kendisini. Surenin son kısımlarında anlatıldığı gibi; desteklemezmiş/namaz kılmazmış/salat etmezmiş, yoksulu da yedirmezmiş, boş şeylere dalanlarla dalarmış, yargı gününü yalanlarmış...

(Bu tip, 19 sistemini koruyucu bir sistem olarak reddeden müslümanlar değildir. Ayrıca bu tip, sisteme ve anlam bütünlüğüne uymamak gerekçesiyle Tevbe 128-129u inkar eden müslümanlar da değildir.)

(74:16) Asla, çünkü o ayetlerimize karşı bir inatçı kesildi.

A-Kuranın anlam ve uygulamalarını içeren bütün ayetleri kastediliyor.
(Seçenek bu olduğu taktirde, toptan inkarcı olan tip.)

B-Tevbe 128-129 kastediliyor.
(Seçenek bu olduğu taktirde, 19 sistemine istinaden sisteme ve anlam bütünlüğüne uymadığı gerekçesiyle iki ayeti reddeden müslüman tip.)

C-En büyük ayetlerden biri olarak ifade edilmeye çalışılan 19 sistemi kastediliyor.
(Seçenek bu olduğu taktirde, 19 sistemini iki ayet reddedildiği gerekçesiyle reddeden müslüman tip.)

Ben A şıkkını tercih ediyorum fakat bu şıkların tamamı da olabilir...

İleride belli olacaktır...

(74:17) Onu sarp bir yokuşa sardıracağım.

19 Kodu ile de Allah'ın indirmiş olduğu ispatlanan Kuranı reddederek, tavsiye edilen, öğütlenen yoldan saptı. Zorlanmayı hak etti. Yokuşun sonunda ne var acaba? İlerleyen ayetlerde açıklığa kavuşacaktır.

(74:18) Nitekim o düşündü, ölçtü, biçti.
(74:19) Kahrolası, ne biçim ölçtü biçti.

Ayet numarasına dikkat : 74 ve 19. İlginç ve yorumsuz!

Zaten Müddessir Suresindeki 19 örgüsü insanın aklını başından alacak şekilde muhteşem. Fakat bu yazımızda bundan pek bahsedilmeyecek.

Dünya'da, Kuran hakkında ölçüp biçen iki insan tipi var:

- Kuran yolundan sapmış ve Allah'ın öğütlerine, buyruklarına sırt dönen, burun kıvıran, Dünya hayatının geçici menfaatine saplanmış ve Allah ile Kuran'ı tamamen reddeden inkarcı tip.

***Allah'ı ve Kuran'ı tamamen reddediyor, Kuran'ın insan sözü olduğunu söylüyor.

- Allah'ı birleyen, din adına yalnızca O'nun kitabı Kuran'a sahip çıkan ve kitabındaki muhteşem 19 kodu sistemini ölçüp biçen, samimi ve inançlı tip. Bu da kendi içinde gruplara ayrılmış ve bir diğer yazımızda sıralanmıştır.

***Allah'ı birliyor, din adına yalnızca Kuran'ı kabul ediyor.

Bu ikisini birbirinden ayırmak gerekir!

(74:20) Kahrolası, ne biçim ölçüp biçti.
(74:21) Baktı.
(74:22) Sonra surat astı, kaşlarını çattı.
(74:23) Ve arkasını döndü; büyüklük tasladı.
(74:24) "Bu" dedi, "etkileyici bir büyüden başka birşey değil."

Bu sözü 19 kodunu araştıran arkadaşlar söylüyor olmasa gerektir. Bu sözün sahibi birinci tip yani tamamen reddedici insan tipidir. Tevbe 128-129u reddedenler, onları uydurulmuş hadis yani insan sözü olarak kabul ediyorlar ve bu konuda 19 kodundan büyülenmiş te değiller. Olsa olsa biraz fazla sabit fikirli hale gelmişlerdir.

Bu sözü, 19 kodunu kabul etmeyen müslüman arkadaşlar söylüyor da olamaz. 19 kodunu etkileyici bir büyü olarak niteleyen müslüman bir anti-19'cuya rastlamadım daha.

Eğer gerçekten 19 kodundan bir büyü diye bahseden müslüman birisi varsa ya o 19 kodundan bir şey anlamamıştır(her müslümanın anlamasını da bekleyemeyiz çünkü insanlar aynı zamanda anlayış kapasitelerine göre de değerlendirileceklerdir, zira 19 kodunun hedefi direkt olarak inanmış ve Kuranı uygulayan müslümanlar değil, inkar ederek yüzçeviren inkarcılar ile Kurandan kaçmak için bahane arayan kalplerinde hastalık bulunanlardır) ya 19 koduna dayanarak ortaya koyulan yorumlara tepkisini gösteriyordur ya da gerçekten 19 kodundan büyülenmiş gibi gözü başka bir şey görmeyen ve sabit fikirli hale gelen insanlar yüzünden böyle bir ifadeyi kullanıyordur.

Müddessir Suresindeki konu bence 19 kodunun değil, Kuranın tamamen inkarcı tarafından bir büyü olarak nitelendirilerek inkar edilmesidir.

(74:25) "Bu sadece bir insan sözüdür."

Bunu söyleyen de yine Kuran'ı toptan inkar eden birinci tip olmalıdır. Yani Tevbe 128-129'u inkar eden müslümanlar değil.(Öyle olsa idi, ifadeler daha hedefine uygun olurdu. "Bu ayetler/bunlar sadece Kurana/kitaba eklenmiş insan sözüdür" gibi...) Ayrıca 19 kodunu kabul edip Tevbe 128-129u atmayanlar da değildir bu sözün sahibi.

(74:26) Onu Saqara atacağım.
(74:27) Saqar nedir bilir misin?
(74:28) Ne bırakır, ne de yüklenir.(Tam ve mükemmel)
(74:29) Halklar için (evrensel) bir göstergedir/ekrandır.

Hiçbirşeyi gözden kaçırmayan (eksiklik yapmayan ya da fazlalık katmayan), mükemmel ve herkes tarafından kabul edilecek(evrensel) verilere sahip bir şey(ekran/gösterge/levha). Sanki bilgisayar ortamına benziyor. Mükemmel bir işletim programına sahip bir bilgisayar. Şahit olan inkar edemeyecek.

Fakat bir terslik var sanki... Eğer inkar eden kişi, bu dünyada Saqara atılıp, göstergelere şahit olsa idi zaten inkar etmezdi, edemezdi. Hatta hiçbir insan bu Saqara atılmanın sonunda inkar edemeyeceğine göre surede ateşin bekçilerinden ve sayılarından, Saqara atılmış olanların neden oraya atıldıklarından bahsedilmezdi. Çünkü Saqar, karşı konulamaz, ispatlayıcı, herkes tarafından kabul edilici, evrensel veriler sunmaktadır.

Saqar, Kuranda bir ayette daha geçmektedir: (54:48)

(54:42) Tüm mucizelerimizi yalanladılar ve biz de onları en üstün ve herşeye gücü yetenin yakalayışı gibi yakaladık.
(54:43) Sizin inkarcılarınız onlarınkinden daha mı iyi? Yoksa kitaplarda kendiniz için bir af ilanına mı rastladınız?
(54:44) Yoksa, Biz, zafere ulaşacak bir cemaatiz mi diyorlar?
(54:45) O cemaat bozguna uğratılacak; dönüp kaçacaklar.
(54:46) Saat onları beklemektedir, daha korkunç ve acıdır.
(54:47) Suçlular bir sapıklık ve cehennem içindedir.
(54:48) Yüzükoyun ateşe sürüklenecekleri gün : Saqarın dokunuşunu tadın.
(54:49) Biz herşeyi belli bir ölçüyle yaratmışızdır.
(54:50) Buyruğumuz göz kırpması gibi anidir.
(54:51) Sizin benzerlerinizi yok etmiştik. Yok mu öğüt alan?

Aklımızın bir köşesinde Saqarın öbür dünyada olduğu kalsın. Bence kesinlikle öyle...

(74:30) Üzerinde 19 vardır.

Dikkat edilecek bir husus ta içinde değil de üzerinde 19 vardır.

Karşımızdaki şıklar :

-Kuran üzerinde 19 vardır. Kuran üzerinde zaten 19 kodlu sistem var.
-Kainat üzerinde 19 vardır. Görebildiğimiz kadarıyla kainatta da 19 kodlu bir sistem var.
-Ayetlerin gidişatına göre özellikle Saqarın da üzerinde 19 olduğu vurgulanmaktadır.

Peki ne bu üzerindeki 19

(74:31) ***Biz ateşe bekçi olarak sadece melekleri atadık.

Bu bilgide bir gariplik yok. Fakat bu cümlenin, üzerinde 19 olan Saqardan hemen sonra gelmesi düşündürücü. Rahmetli Onk.Dr.Haluk Nurbaki, Kuran Mucizeleri adlı kitabında Yusuf Suresindeki karakterlerin, insanın 19 özelliğine dikkat çektiğini belirtmişti. Belki de bu yüzden 19 bekçi melek! Yani her insan kendinde bulunması gereken 19 özelliğine göre değerlendirilecek.

***Onların sayısını (19 olmalı) da;

Şimdi (74:31) ayetini aynen Edip Yüksel'in çevirdiği gibi okuyalım. Onun çevirisi güzel fakat yorumunda biraz eksiklik var gibi. Herşey yerine oturuyor artık.

1-İnkarcılar için bir fitne(sınav/huzursuzluk kaynağı)

***Evet, çünkü 19 kodu Kuran'ın Allah tarafından indirildiğini ispatlıyor. 19 kodu inkarcı için bir fitnedir. Yani Saqarın bekçilerinin sayısı olan 19, inkarcılar için fitne olmuştur. Burada önemli olan şey, fitnenin 19 sayısı oluşudur.

2-Kitap verilmiş olanları ikna etsin.
***Ediyor.

3-İnananların inancını güçlendirsin.
***Güçlendiriyor.

4-Kitap verilmiş olanlarla inananların kuşkularını ortadan kaldırsın,
***Kaldırıyor ve kaldıracak.

5-kalplerinde hastalık olanlarla inkarcılar da "Allah bu örnekle ne demek istiyor?" desinler.

***Burada ben şöyle düşünüyorum : kalplerinde hastalık bulunanlar ve inkarcılar, 19 kodu ile Allah tarafından indirildiği ispatlanan Kuran'dan
yüzçevirmek, Kuran'ın öğütlediği yoldan kaçmak için bahane arayacaklardır. Konu 19 kodundan kaçış değildir.
Kısacası burada 19 kodundan değil, 19 kodu ile Allah tarafından indirilmiş olduğu ispatlanmış olan Mesajdan yani Kuran'dan bir kaçış sözkonusu. 19 kodu ise büyüklerden biri olarak ifade edilen bir ispat aracıdır.

Böylece Allah dilediğini/dileyeni saptırır ve dilediğini/dileyeni de doğruya iletir. Rabbinin ordularını kendisinden başkası bilmez. Bu (sayı) halklara bir mesajdır.

***Edip Yüksel buraya, sayı kastediliyor diye bir parantez arası yerleştirmiş. Böyle olmamalı bence. Bu dediği tüm Kuran ve verdiği öğütler olmalıdır.

(74:32) Hayır, andolsun Aya.
(74:33) Geçtiği vakit geceye,
(74:34) Ağardığı vakit sabaha,
(74:35) Bu büyüklerden birisidir.
(74:36) Halklara bir uyarıdır.

Uyarı olan şey nedir? 19 kodu mu? 19 Kodu niye uyarı olsun? 19 Kodu kitabın Allah tarafından indirildiğinin fiziksel/bilimsel ispatıdır. Yoksa halklara evrensel götergeler/levhalar sunan Saqar mı?(74:29)

Denmek isteniyor ki: Kuranın Allah tarafından indiğinin ispatı 19 kodu ile yapıldığı halde, Kurandan yüzçevirirseniz yine üzerinde 19 bekçi melek bulunan Saqara atılacaksınız. Uyarı olan budur!

(74:37) İlerlemek yahut geride kalmak dileyenleriniz için.

İlerlemenin tanımı nedir? 19 Kodu ile Allah tarafından indirildiği ispatlanan Kuranın öğütlediği yoldan yürüyerek sonuca ulaşmaya çalışmaktır. Nereye ilerlenecektir? Rabbe doğru giden yolda, ilk etapta Cennete...

(74:38) Her kişi kendi günahıyla mahkum olur.

Bunlar da geride kalanlar olsa gerektir.

(74:39) Ancak sağ tarafta olanlar hariç.

Sağ tarafta olanlar? Sol tarafta olanlar? Alt Cennet? Üst Cennet? Cehennem? Bakınız, Vakıa Suresi.

(74:40) Cennetler içindedirler, sorarlar;

Sanki Cennet ve Cehennem iç içeymiş gibi bir intiba uyandırıyor. Birbirleriyle konuşuyorlar.

(74:41) Suçlulara:
(74:42) Sizi bu cezaya sokan nedir?
(74:43) Diyecekler ki: "Desteklemezdik/namazı kılmazdık"
(74:44) "Yoksulu da yedirmezdik."
(74:45) "Biz, boş şeylere dalanlarla birlikte dalardık."
(74:46) "Yargı gününü yalanlardık."
(74:47) "Nihayet (şimdi) kesin gerçeğe ulaştık."
(74:48) Aracıların şefaati onlara bir yarar sağlamaz.

Geçmişte yapmadıkları Kuranın öğütlediği işler için yeni ortamlarında konuşturulduklarının ve içinde bulundukları durumun ibret verici resmidir!

Ölmüş bunlar ölmüş! Ya da en azından bu dünyadan göçmüşler. Üzerinde 19 olan Saqardalar! Halklara uyarı olan şeyin içindeler!

(74:49) Öyleyse neden bu mesajdan yüzçeviriyorlar.

Döndük Dünya'ya ve yaşayanlara...

Edip Yüksel mesajı 19 kodu olarak anlamış (aklımızın bir kenarında bu da dursun).
Madem yüzçevrilen şey 19 kodudur, o zaman niye ateştekiler namaz kılmazdık, yoksulu da yedirmezdik, yargı gününü yalanlardık vs. diyor?
Çünkü bunlar aslında direkt olarak Kurana yüzçevirmişler, 19a değil!
19a yüzçevirmese ne olacak? Sonuçta yine Kurana yüzçevirmiş olacak.19 zaten bir ispat aracı!

19 kodunu kabul eden kişi Kuranın Allah tarafından indirildiğini de kabul eder ve Kuranın öğütlediği yoldan ilerler, böylece ilerleyenlerden olur.

(74:50) Ürkmüş zebralar gibi.
(74:51) Aslandan kaçan.

Bu Mesaj KURAN'dır KURAN!

İnkarcı Kurandan kaçıyor! 19dan niye kaçsın? 19 onun için bir sınav ve huzursuzluk kaynağıdır sürekli. Çünkü artık Kuranın Allah kelamı olduğunu kesinlikle öğrenmiştir ve Kurandan kaçmak için Allah bu örnekle ne demek istiyor? gibi anlamazlıktan gelerek bahaneler uydurmanın zamanı gelmiştir.

19 kodu Kuran'ın Allah tarafından olduğunun ispatıdır.
İnkarcı buna rağmen, yani 19 kodu ile Kuran'ın Allah tarafından inmiş olduğunun ispatlanmasına rağmen mesajdan(Kuran'dan) yüz çevirmekte, onu bir insan sözü (74:25), bir büyü (74:24) olarak nitelemekte ve Saqar'a atılmaktadır.

19 kodu keşfedilmeden önce de durum aynıdır. İnkarcı zamanının delillerine ve Allahın yine Kuranda Üzerinde 19 var diye işaret etmesine rağmen öğütten yüzçevirerek aynı akıbete uğramıştır.
Eğer Saqar bu dünyada olsa idi, ateştekiler bu levhaların karşısında inkar edebilir miydi? Bu levhalar/göstergeler evrensel değil mi?

Öyle ama inkarcı atıldığı Saqar'da anlıyor gerçeği. Ateşin içinde yani! Ateşin bekçileri bile 19 adet. Orası da Allah'ın kontrolünde ve yine o muhteşem sayıyla mühürlenmiş yani.

(74:52) Hayır, onlardan her biri, kendisine özel olarak açılmış sayfalar verilmesini ister.

Yani inkarcı delillere ve uyarıya rağmen önemsememekte ve yüzçevirmekte ısrar eder.

(74:53) Doğrusu, onlar ahiretten korkmuyor.
(74:54) Doğrusu, bu bir öğüttür.
(74:55) Dileyen ondan öğüt alır.(Mesajdan)

Bu da düşüncemizi teyit eder. Bu öğüt tek başına 19 değil, 19 kodunun da delillendirilerek örneklendirilen anlamsal bütünlükle beraber Kuranın ta kendisidir.

(74:56) Allah dilemezse onlar öğüt alamazlar. O, erdemli davranmanın kaynağıdır; bağışlamanın kaynağıdır.

***Allah, daima erdemli davranmayı bizlere nasip etsin ve bizleri bağışlasın.

(56:26)